В 1993-94 году комиссия, работавшая в архивах КГБ, обратила внимание, что в «расстрельных книгах» было много имён расстрелянных священников. Стало известно, что в 30-40 годы в южной части Москвы, в селе Бутово был стрелковый полигон НКВД, где обстреливалось и испытывалось оружие Подольского оружейного завода. Жители окрестных деревень привыкли к постоянной «пробной» стрельбе и не догадывались, что здесь производились расстрелы жертв политических репрессий, массовое убийство мирного населения. Было расстреляно около тысячи священнослужителей, активных мирян Русской Православной церкви. Всего по спискам восемнадцати «расстрельных книг» было убито 20.765 человек. При раскопках рвов, были обнаружены пласты людей, закатанные бульдозером. По плотности закатанных рвов и обнаруженных убиенных людей определили, что здесь лежит 100.000 человек.
В 2000 году из убиенных 294 были канонизованы и причислены к лику Святых Бутовских Новомучеников. Во главе списка Священномученик Митрополит Петроградский Серафим (Чичагов), проживавший в то время в Подмосковьи в селе Ухтомское. Владыка был расстрелян в возрасте 82 года, будучи немощным и не передвигавшимся самостоятельно. В основном из расстрелянных были жители Москвы и Московской области, но так же и жители других областей, и иностранцы.
В 1996 на этом месте выстроен храм, алтарь которого подходит к расстрелянному рву. Храм на крови.
Дальняя часть Бутовского полигона завершается яблоневым садом, который никогда не плодоносил. В 2000 году, в день канонизации Новомучеников Святых, произошло чудо. Неплодоносящий никогда яблоневый сад завалило яблоками. Яблони не выдерживали изобилия плодов. В этот день Русская Православная церковь канонизовала более тысячи Новомучеников, среди них и Бутовских Святых. Это было Преображение 2000 года,
(19 августа). В народе праздник этот называют Яблоневый Спас
С тех пор земля снова скорбит. Яблони не плодоносят.
Бутово-место особой тишины и осмысления жизни. Особого покоя и скорби.
Добраться до Бутовского Святого места - Храма на Крови можно так:
От станции Московского метро «Бульвар Дмитрия Донского» ходит автобус № 18 до конечной остановки «Бутовский полигон».
Русь моя антиминсом покрыта.
Тысячью частичек из мощей.
Кровью в мучениях залито
Бутовское поле палачей.
Русская, кровавая Голгофа.
Двадцать тысяч тел растёртых в прах.
Сатаны глумившейся эпоха.
Боль и скорбь, смешавшиеся в страх.
Плакала Россия в истязаньях,
Лики возносились на века,
Временем бесчинства содроганья
Вписана безумия строка.
В Бутовском наркома полигоне
Опытный оружья арсенал.
Каждой ночью в душном эшелоне
Враг к расстрелу смертных доставлял.
Погребали заживо в канавы.
Экскаватор рыл могильный ров.
Мощи, уложившиеся в шпалы
Освящали муками Покров.
Без вины расстреляно священство,
Клирик, свечник и митрополит.
С деревень окрестных духовенство.
Здесь Москва расстрелянная спит.
На расстрел за то, что брат священник,
Попадал невинный гражданин.
Умирал замученный, как пленник
Петроградский Отче Серафим.
Уж девятый шёл ему десяток.
Слаб Владыка, даже не ходил.
В чёрном списке «стреляных тетрадок»
Первым для расправы угодил.
В подмосковном жил селе Ухтомском.
Немощен, но Божия в нём твердь.
Увезён в обмане вероломском
В медицинской помощи на смерть.
По приказу, шедших из наркома,
Где тогда бесчинствовал Ежов,
Каждому болезненно знакома
Тень смертей Московских воронков.
Время, время. Я слезу не скрою.
Буду плакать, Родину любя.
Боль, любовь, замешанные с кровью.
На кресте распяли, Русь, Тебя.
На кресте страдающий Спаситель
Как и ты распят был и гоним.
Не простил величия гонитель
Звонниц сорока сороковин.
Не простил стяжатель Сатанинский,
К Православью как со всех сторон
Ехали за словом материнским
Люди разных странствий на поклон.
Как Москва соборами святилась,
Как крепчала в Православья Русь.
Как страна Спасителю на милость
Забывала лихолетий грусть.
Русь моя – антиминса частицы.
Слёзы скорби из Святых очей.
Триста Новоявленных святится
В Храме на крови Святых мощей.
Тишина немая купол лижет.
Мысли растворяются в душе.
Припаду к земле, чтоб стать поближе
К звёздным створкам вечности в Ковше.
Яблони на Бутовской округе
От печали больше не родят.
В день канонизации, как в чуде
Плод осыпал яблоневый сад.
Сам Господь в явлениях приходит.
Замирает мир молитвой там.
Где-то в зазеркальном небосводе
Выстроили Мученики Храм...
Не забыла память лихолетья.
Тянется с молитвою народ.
Сонм Святых, явившихся в бессмертье,
Родину заблудшую спасёт.
Антиминс-плат с частицами Святых мощей, на котором совершается литургия. Антиминс берет начало от возникшего в ранние христианские времена обычая совершать литургию на гробницах мучеников. Впоследствии, при увеличении количества храмов в престолы стали вкладывать только частицы мощей. На рубеже VIII - IХ вв. частицы мощей стали вшивать в материю и полагать поверх престола. Антиминс освящается архиереем по особому чину.
